人物
时段
朝代
“孙舜孝” 相关资源

別集類
   长水县长溪村。同枢金公有感天之孝。居丧致白燕之异。吾乡长老虚庵李洗马公作诗以美之。续而和者到于今未已。噫。金同枢李洗马今皆作故。而金公之 孙舜孝
甫誊李丈诗。遍示士友。余因李大受而见之。大受之劝余和甚勤。可见仁孝之感人深也。昔我先世。 (第 14H 页)
能不致慨于当时掌礼之臣也。
 野史云。 成宗六年。始有祔庙之议。院相韩明浍及台谏。皆以为不可。李坡、 孙舜孝。
尤执不可。李承召、任元浚以为宜祔。丙申春将祔庙。 睿宗以弟而受命在先。 德宗以兄而追封于后。庙位次序 (第 424L 页)
详。为相州。城南有峻峰。人言刺史登此峰。辄解职。以此无人往到。详乃于其地。起台迎僚。以示轻任之志。 孙舜孝
为岭南巡察使。宁海有西泣岭。俗云。使星若初踰此岭。则必有凶事。人皆避之。公直到岭上。白古树而题诗曰。 (第 310L 页)
 王叔英知汉阳县。有惠政。尝遇旱。虔祷不效。叹曰。民将无食。吾为民父母。敢自饱耶。遂绝食。以承天变。不三日大雨。雨不止。复祈晴。一如雩祷。雨遂霁。〇案绝食。亦非礼也。天遂不雨。将遂不食乎。
  孙舜孝
为江原监司。适大旱。祷雨无效。公曰。无他。守令不尽诚也。遂斋 (第 456H 页)
向主一片丹。宁或有改理。不愿去看江南花。只愿扶得城隍堂。后墙墙颓扶不得。善竹桥上事堪伤。
绿竹帖诗 孙公舜孝
观察岭南。巡至永川郡。夜梦圃隐郑先生与文文山会于一堂。堂下脩竹森如也。既觉而询郡人。知先生遗墟在迩而 (第 14L 页)
有碑。盖高丽时。㫌先生之孝也。碑埋没草中。即修治之。 舜孝
记之。权忠定拨有诗。尹公斗寿书之。金公玄成志其下。滩隐为画竹以配之。此所谓绿竹帖也。昔屈原作离骚经。 (第 14L 页)
孟。(私淑斋。)林守谦。(葛谷。)成任。(安斋。)李克培。韩继禧。洪应。卢思慎。李约东。李坡。成侃。 孙舜孝。(勿斋。)
尹孝孙。鱼有沼。○卷之八。许琮。(尚友堂。)鱼世谦。鱼世恭。郑兰宗。(虚白堂)李从生。李德良。成伣 (第 49H 页)
食颇早。饭已。与聪徐行。从邑后上一小丘。望见邑居。仍至清虚堂。堂在客舍后。无甚可观。而悬板则有车轼, 孙舜孝,
尹希吉,洪浑及郡守沈公信谦。亦有诗挂壁。公即巽斋先祖第六哥弟也。吟咏良久。乃还。
十三日。早起饭已。 (第 265L 页)
  其十

四佳繁富孰窥藩。闲鸭游蜂写景浑。一种清华廊庙气。白云如海满前村。(惺叟诗话。 英庙人才辈出。一时文章钜公甚多。惟徐四佳诗。舂容富丽。如游蜂飞不定。闲鸭睡相依。大有佳处。金春泽北轩杂志。古语云诗能穷人。然宰相口气。与寒士绝异。郑林塘身作太平宰相。时 国家于北路战亡处 赐祭。林塘诗曰。 圣朝枯骨亦沾 恩。香火年年降塞门。祭罢上坛雷雨定。白云如海满前村。题甚悽楚而语却富丽。)
  其十一
新诗嚼徵复含商。宫女琵琶 殿角凉。何物书生 孙舜孝。
一身浑卧 御袍香。(车天辂五山说林。孙勿斋 (第 372H 页)
舜孝
有才学。 成庙甚重之。尝引接赐酒。醉甚。 上问曰。卿能作诗乎。对曰惟命。 上以张良 命题呼韵。 (第 372H 页)
舜孝
应口对曰。奇谋不遂浪沙中。杖釰归来相沛公。借箸已能成汉业。分茅却自让齐封。平生智略传黄石。末路心期付 (第 372H 页)
赤松。堪恨韩彭竟菹醯。功成勇退是英雄。 上大说。命一宫人弹琵琶而歌之。 舜孝
醉倒不能起。 上解监锦帖里覆之。 君臣眷遇之隆。旷绝千古。)
  其十二
第五桥头杨柳斜。瑶琴一曲玉 (第 372H 页)
恨当初裒集之未尽详也。
一。二卷第二十九张。次牧隐韵第三诗。玉鞍作王鞍。添补一点。
一。附录第六张。 孙舜孝
题碑阁辞下。生员郑琚跋文宜在卷末柳溥跋之下。而连书于牧隐诸贤附录之后似未安。若谓发明孙公搆阁题咏事迹 (第 68H 页)
  

有明朝鲜国崇政大夫议政府右赞成兼 世子贰师赠谥文贞公神道碑铭(并序)[李昌臣]
姓孙。讳舜孝。
字敬甫。江原道平海郡人。曾大父永。赠嘉靖大夫刑曹参判。大父有礼。赠正宪大夫兵曹判书。考密。赠崇政大夫 …… (第 258H 页)
且慰老卿其一欢。
  跋[洪贵达]
 上之二十四年弘治壬子十二月。崇政大夫判中枢府事兼 世子左宾客臣 孙公舜孝。
以老病乞骸骨。 上不允。命都承旨臣曹伟制 批答。遣艺文检阅郑光国。就其第予之。又遣内竖金处善。 赐法 …… (第 261H 页)
服立庭中。无数拜天。雨势渐急。有吏持伞倚后。公曰。压尊处安用伞为。命去之。衣裳尽湿。(出慵斋丛话) 孙公舜孝
位赞成兼太学士。 成庙爱其才。甚重之。每戒其好饮曰。卿自后无过三杯。对曰。谨奉教。一日。承文院上事大 (第 262H 页)
文书。 上见表文不善。亟命召大提学。使者十辈。不得 舜孝
踪迹。 上御便殿。屡起龙床。待之甚。落晚。 (第 262H 页)
舜孝
始至。露发不敛。酒气满面。 上怒曰。今次贺表。表文不好。欲使卿改撰。卿醉如此。且予曾面戒以勿饮。约不 …… (第 262H 页)
。对曰。不须烦提学。臣请结撰。俄而臣已作。愿请书之。 上曰。卿虽妙书。副本不可轻挥。须用写字人可也。 舜孝
强曰。臣请写之。 上命给笔砚。舜 …… (第 262H 页)
不可中书。 上命撤御砚与之。取其一新管画之。此可用也。仍请曰。臣老矣。臣请得床而展之。 上又命与之。 舜孝
即就副本书之。书罢。倒笔柄循行而看一过。跪而进之。 上急取观之。文无一字可窜。字无一画可刊。 上大喜 (第 262L 页)
。即付承文院封裹以送。因命司饔院。供宴具以乐之。命 舜孝
极饮。遂大醉。 上命起舞。问曰。卿能作诗乎。曰惟命。 上命以张良为题。遂命以中字。 (第 262L 页)
舜孝
立而应声对曰。(奇谋不售浪沙中。)又命以公字。即对曰。(杖剑归来相沛公。)又命以封字。对曰。(借筋已 …… (第 262L 页)
醢。是英雄。)无不应之如响。 上大说曰。卿可谓老当益壮者也。饮酣。 上命出一宫人。弹琵琶而歌之。又命 舜孝
起舞。 (第 262L 页)
舜孝
因醉倒不能起。 上解蓝段锦贴里覆之而入。君臣之间乃如此也。至今闻者感泪。(出五山说林)
成宗朝。孙七 …… (第 262L 页)
。平生以忠恕为心。其精神气脉。或能感通于恍惚间欤。(出)
成宗时。废主燕山为东宫。多有咈理之过。勿斋 孙舜孝
尝于夜对。佯醉登御床。附耳语曰。此座可惜。盖以燕山方晋惠也。台启请治犯御床之罪。 上答曰。孙贰相。儆 (第 263H 页)
书月汀先生书帖后
表叔尹加平以新印其先公月汀先生书。石阳画。南窗跋。凡十一幅见遗。先生书九幅。其七乃 孙公舜孝
所为。复圃隐家子孙公券也。其二即权公拨绝句。所以咏叹其事者也。翼受而阅之曰。此奇宝也。夫圃隐精忠大节 …… (第 490L 页)
皆盛称其经术道德退卧林泉。而 恩召起之以教胄子。为旷世之美事。如徐居正,金守温,姜希孟,蔡寿,成伣, 孙舜孝
等诸公。皆以文章宦业。致位卿相。名垂后世。是时其齿爵亦已高。而其言皆尊敬之。若后生之称先辈长者也。可 (第 496H 页)
事君之道不在于奉承。而在于安民故也。今之进上。有日献月献岁献之规。固不可尽废。而京营之日献。出于 孙舜孝
市宠之计。贻害于民。君子固已非之。其馀岁月之献。岂无无益之物可以裁损者乎。目今军民之役。苦歇不均。田 (第 63L 页)
倘可传。东韩数百载。能有几名贤。(模楷之楷字。世多误读以平声。故虽以曹梅溪太虚公之博雅。尝制忠清监事 孙舜孝
教书。亦曰。清夙峻节。李元礼之模楷。茂德高名。韩吏部之山斗云云。时称警句。而可惜其违帘。想左右 (第 186L 页)

愚巷里前。历睹先生孝子碑。
东国少连今宋瑞。孔门颜氏古周公。为言书院诸君子。学问须思移孝忠。(有 孙使相舜孝
题柱之辞。有以文丞相忠义伯并称者。盖其碑立于前朝。而中不免埋没于草莱。孙使相入于永郡。梦见先生。起而 (第 168H 页)
户。轮回纳鱼。止为三时之汤鲜。是时鱼价。极大者不满米斗。 成宗晚年。 孙舜孝
为京畿监司。适遇华使之来。恐其久留。多敛鱼雉于畿民。拟办迎接之用。而华使遄还。鱼无所用。日以单子计送 (第 210L 页)
于司饔完。以供 御膳。及其将尽。 舜孝
以为递日将近。当止于臣身。乃再敛于民而进之。继 (第 210L 页)
舜孝
者。又以为 (第 210L 页)
舜孝
尚尔。臣何敢废之乎。遂仍为旧规。以及于今。则鱼价渐重。或以四结。定其一尾之价。四结难备。则定以八结。 …… (第 210L 页)
愚切愿 殿下止存 世宗所定渔夫三百户。((按)上云二百户。此云三百户。一处则恐误。)以为日用之膳。而 舜孝
所供生鲜生雉之类。一切命罢。则畿甸之民。庶或少苏矣。臣闻 孝宗皇帝即位之初。诏减日用御膳羊一鸡一。夫 (第 211H 页)
于人欲者几何。(燕山朝。加定物膳。最为八道民生流散之本。而 孙舜孝
献謟京营鱼雉。初非 祖宗盛世之所设也。梁庖肥肉。迄不信斯民之积为饿莩。则率兽食人之戒。孟训昭垂。是以 (第 282H 页)

圃隐郑文忠公节义道学。可以柱天范世。 圣朝既从祀于文庙。追加貤赠。备极褒崇。延及后世。复其征徭。 孙公舜孝
权公橃两观察相继申明。孙权诗及滩隐墨竹在其间。月汀尹太学士手写一通为此编。南窗金公识于下方。噫。玆六 (第 85L 页)
虞于世道矣。北望有愚巷村。西望有临皋书院。愚是圃隐胎生之地。前竖孝子碑。即洪武己巳所刻。而成化丁未。 孙公舜孝
占梦而掘出复立者也。临是本名道一。今改是号。而先生父坟在焉。庐墓遗址宛然。嘉靖癸丑。邑人立祠于水北之 (第 441H 页)
以善处人伦之变。有望于 殿下者也。臣不知是心其为 殿下乎。其不为 殿下乎。昔在 成庙朝。加罪尹氏也。 孙舜孝
为庆尚监司。闻之涕泪如雨。遂上疏极谏其不可。妃匹与嫔妇义虽有间。而处变之道则一也。 (第 114L 页)
舜孝
之忠于 成庙。至今士大夫诵言不衰。其为涕泪如雨者。莫非爱君中心达于面目。必欲扶出吾君于无过之地也。君 …… (第 114L 页)
孙舜孝
之救尹氏。其心虽在于尽忠。其迹则虽谓之倚于燕山。亦无辞矣。若今日之事则异于是。元良定位。又有元孙。臣 (第 115H 页)
甚。而益信古人以疑传疑之为至也。左右则已知其然否。取考国朝生进榜录。则自洪武癸酉朴安信榜。至景泰辛未 孙舜孝
榜。其间壮元二人者只两榜。而馀皆一人。自景泰癸酉金性源,尹濯榜以下。壮元一人者只一榜。而馀皆二人矣。 (第 83H 页)